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标师之高摩云霄，在德岂在于泬寥。
标 （ 標 ） biāo标 [ biāo ]树木的末端，引申为表面的，非根本的：～本。治～不治本。记号：商～。路～。～记。～志。～尺。～语。用文字或其他事物表明：～明。～题。～价。～榜（原为揭示、表明；后引申为宣扬、吹嘘）。给竞赛优胜者的奖品，亦指优胜：锦～。夺～。对一项工程或一批货物，依照一定的标准，提出价目，然后由竞争厂商选择，决定成交与否：投～。招～。准的（dì），榜样：目～。～领（杰出人物）。风度，格调：～格。中国清末陆军编制的名称，约相当于后来的一个团；亦用作计量军队的单位：一～人马。～下（➊总督、巡抚、提督等称归自己管辖的军队；➋下级武官对长官的自称）。师 （ 師 ） shī师 [ shī ]教人的人：老～。导～。～傅。～生。～徒。～德。良～益友。好（hào ）为人～。擅长某种技术的人：工程～。医～。技～。效法：～法古人。榜样：～范。指由师徒或师生关系产生的：～母。～兄。～弟。～妹。对和尚或道士的尊称：法～。禅～。军队：会～。出～。军队的编制单位，团或旅的上一级：～长。～座。一国的首都：京～。姓。之 zhī《國語辭典》之 [ zhī ]介的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」连与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」助用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」代他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」动往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」名姓。如汉代有之马宇。高 gāo《國語辭典》高 [ gāo ]形上下距离远的。与「低」相对。如：「山高水深」、「高楼大厦」 。超越一般水准的、等级在上的。如：「高等教育」、「高级」、「高手」。优良。如：「高材生」。价格贵的。如：「高价」。年纪老的。如：「高龄」。声音尖锐激昂的。如：「高歌」。名物体直立时上下的长度。如：「身高」。高的地方。如：「居高临下」、「登高望远」。姓。如唐代有高适。二一四部首之一。动尊崇、敬重。《韩非子·五蠹》：「以其不收也外之，而高其轻世也。」摩云（摩云）郑刚中 诗 摩云度征鸿，天阔目难送。 ——《分类字锦》霄 xiāo《國語辭典》霄 [ xiāo ]名天空。如：「响彻云霄」、「九霄云外」。《文选·陆机·挽歌诗三首之二》：「广霄何寥廓，大暮安可晨。」宋·张孝祥〈浣溪沙·霜日明霄水蘸空〉词：「霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红。」云、高空云气。《文选·张衡·思玄赋》：「涉清霄而升遐兮。」唐·高适〈同群公秋登琴台〉诗：「万象归白帝，平川横赤霄。」夜、晚间。《左传·襄公十年》：「（郑子矫）霄涉颍与楚人盟。」晋·杜预·注：「夜渡畏晋知之。」《吕氏春秋·季夏纪·明理》：「有昼盲，有霄见。」通「宵」。姓。如战国时代有霄略。在德南史齐始兴王鉴传武帝以鉴为益州刺史州城北门常闭不开鉴问其故于虞悰悰荅曰蜀中多夷暴有时抄掠至城下故相承闭之鉴曰古人云善闭无关键且在德不在闭即令开之戎夷慕义自是清谧 ——《韵府拾遗 职韵》岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi岂 [ qǐ ]助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。岂 [ kǎi ]古同“恺”，快乐。古同“凯”，胜利的。在 zài《國語辭典》在 [ zài ]动存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」副表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」介表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」名居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」姓。如晋代有在育。于 （ 於 ） yú《國語辭典》于 [ yú ]動去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」介在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」連和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」助用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。名姓。如明代有于謙。于 [ xū ]歎表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。泬寥 jué liáo亦作“ 泬漻 ”。 (1).清朗空旷貌。《楚辞·九辩》：“泬寥兮天高而气清。” 王逸 注：“泬寥，旷荡空虚也。或曰，泬寥犹萧条。萧条，无云貌。” 明 刘基 《独冷先生传》：“风萧萧兮吹我衣，高寥泬漻兮逝将安归。” 清 魏源 《默觚上·学篇五》：“圣人之瞰天下，犹空谷之於万物也，泬寥之气满乎中而鞺鞳之声应乎外。”(2).指晴朗的天空。 南朝 梁 江淹 《学梁王兔园赋》：“仰望泬寥兮数千尺。” 清 钱谦益 《后观棋绝句》：“寂寞枯枰响泬漻， 秦淮 秋老咽寒潮。”(3).形容心情寂寞孤独。 唐 陆龟蒙 皮日休 《寒夜联句》：“我思方泬寥，君词復凄切。” 前蜀 韦庄 《抚盈歌》：“鑾舆去兮萧屑，七丝断兮泬寥。” ——《漢語大詞典》
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